江枫渔火对愁眠的上一句（人闲桂花落的闲的好处）-蔚特号

枫渔火最后一句论愁眠(桂花落时人闲的好处)

枫桥夜泊，春江月夜，也是诗人的杰作。只有这首诗，诗人张继才能最终以诗人的名义流传后世，因为只有他的这首诗被收录在《全唐诗》中，而《全唐诗》只占一卷。我们先来看这首诗:

(诗情画意)

月亮落下了乌鸦，冷冷地啼叫着，睡在枫树上，睡在江边的渔巷里。苏州城外城内孤独的寒山寺，半夜响起的钟声传到客船上。

我们可以熟悉这首诗的内容和诗词，这是诗人在安史之乱后路过寒山寺时写的一首诗。在这首诗中，诗人准确而细腻地叙述了一个客轮夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。全诗充满了景、情、色。作者对自己旅途的思念，对家国的担忧，对身处乱世的担忧，都得到了充分的表达。它们是书写悲伤的杰作。甚至前几天他写第一首唐诗的时候，也有诗人提到这首诗，认为这首诗就是第一首唐诗。这第一句的名字我们就不争了。原诗赏析高中语文老师已经讲过了，但我们可以关注几个与这首诗相关的小故事:

1.这首诗的原名不叫枫桥夜泊，寒山寺本身也不叫寒山寺。

张写这首诗的时候，这里没有枫桥，当然也就没有枫桥夜泊。唐代高忠武主编的《中红豆博客齐集》中，这首诗的原名叫《松江夜泊》。甚至后来全唐诗改名为《枫江夜泊》，也不是现在的诗名。但由于这首诗的艺术水平极高，在后世的流传中，为了呼应诗中的景色，苏州长门外的截流桥改名为乔峰，附近的一个镇改名为乔峰镇，于是就叫出了侯丰桥的地名。名字响了之后，又反过来影响了诗的题目，诗最后变成了现在的《枫桥畔夜泊》。《唐诗三百首》被选入这首诗后，枫桥夜泊的名字更广为流传。

寒山寺原名庙里坪塔院，建于南朝梁年间。后来因为一位著名的高僧寒山从天台山的国会寺来到这里修行，当了一段时间的方丈。因为寒山太有名了，唐朝贞观年间改名寒山寺。

2.欧阳修的怀疑

宋代大文学家欧阳修曾在《六一》诗中写道(欧阳修《旧阿革诺。《六一居》):“唐代有云:姑苏戏台下寒山寺，半夜钟声到客船，扬声器也说同样的话，句句动听。好像三点了。”也就是说这两首诗很好，但是明显违背常识。你怎么能在半夜按门铃？

(诗情画意)

欧阳修是唐宋八大家之一，他的怀疑当然影响很大。不仅在当代的宋代，而且在后来的元明清时期，都有人来和欧阳修争论。举不胜举的例子，证明姑苏地区的寺庙，每次三鼓用尽的时候，都会在晚上敲钟，甚至推断出唐代子夜敲钟是一种惯例。后来考证，苏州有敲午夜钟的习俗，当地人称为“无常钟”。欧阳修大概是因为来苏州比较少，所以不知道这件事。这种怀疑使得枫桥附近的夜泊更加出名。

3.传说谁用这首诗刻碑谁就死。

清代著名文学家、教育家、书法家俞樾，突然接到江苏巡抚陈的邀请。因重建寒山寺，有人请他为寒山寺题写《枫桥夜泊》诗碑。俞樾非常喜欢这首诗，写作也很平常，但这个要求让他犹豫了，因为他这次想写的《枫桥夜泊》诗碑其实是第四首内容相同的诗。

(俞越)

第一块石板来自唐武宗。唐武宗对这首诗爱不释手，他命令北京的石匠在枫桥附近精心雕刻一座夜泊碑。药片完成后不久，唐武宗就因病去世了。唐武宗生前留下遗言:枫桥夜泊碑，只有他能欣赏，后人不能与他共享。然后第一个诗碑进入了唐武宗的地宫。记住:唐武宗写了碑文，所以唐武宗很快就死了。

宋代翰林院大学士王珏写的《枫桥夜泊》第二碑。写作后不久，王爵的家庭甚至遭遇不幸，王本人也突发疾病去世。记住:王爵写碑，所以王爵很快就死了。

明代苏州有一位伟大的文学家和书法家，名叫文徵明。他在枫桥附近写下了第三块夜泊石碑。写完后不久，文徵明死于一场重病。记住:文徵明写了碑文，所以文徵明很快就死了。

回到这一节的开头，俞越当然知道这些典故，所以犹豫了。“枫桥夜泊”这首诗的碑文似乎背负着千年的诅咒。写这个碑文的人死于突发疾病。犹豫了一下，俞樾写了，没多久，俞樾死了。

4.与石碑有关的抗日故事。

日本人喜欢诗人和尚寒山，因为鉴真游历日本时，把寒山的300多首诗带到了日本。因为寒山在日本非常有名，所以寒山寺的名字就来源于寒山。因此，当枫桥附近的夜泊传到日本时，日本人对这首诗着了迷。在东京，他们还仿照苏州寒山寺建造了一座东京寒山寺。在东京寒山寺，他们还根据俞樾的诗碑在枫桥附近雕刻了一个夜泊。

(俞樾《枫桥夜泊碑》)

抗日战争期间，日军攻陷南京后，松井石根率部来到苏州寒山寺，在俞樾的诗《枫桥夜泊》前合影，并呈送皇上，皇上回复松井石根看原作。俞樾诗碑名气太大，无法展示，于是松井石根告诉寒山寺住持静如，大阪将举办东亚建设博览会，俞樾诗碑将被运走。

静大师当然知道，市北去了，肯定就回不来了。就算有，也应该是假的。这就是松井石根的计划。他们为此专门策划了一次“天衣行动”。

比如景师傅要设计第一个开关，给日本一个山寨平板。他请石雕大师钱荣初在红豆博客上刻下一个牌位，以掩人耳目。钱荣初问为什么，大方地答应只用两天就完成仿制。然而汉奸梁鸿志发现梁派人抢劫假碑并运回南京，打算不久后攻打苏州的真碑。

然而，1939年3月20日上午，苏州突然传来消息。石雕大师钱荣初猝死寒山寺门外。他的尸体上用血写着遗书:“刻碑，嘲笑者死！我忘了祖训，我是突发的不幸！”消息传来，松井石根害怕了，放下军务，在枫桥附近寻找夜泊的典故和碑刻。不知道的，吓了一跳，赶紧回皇上。日本天皇被千年魔咒吓住了，“天衣行动”被遗忘了。

钱荣初真的死了吗？不，钱荣初的好朋友钱死了。钱与钱荣初相貌相似，在听说其欺敌计划失败后，声称自己患了痨病，愿意舍身取义，以死护宝。这种死亡就像