一个科学家的故事(这个明朝科学家被刷上了热搜)
本报北京3月12日电(记者上官云)今年大年初一,文化节目《经典中的中国》在央视首播。“当代学者”撒贝宁与大红泥饰演的古书保管员傅盛的一段对话。尚书和傅盛的故事让无数观众落泪。
近日,新一期《经典中的中国》播出,致敬“天造地设古为今用,今人继往开来”的科学精神。袁隆平和宋两位科学家跨越时间空的“握手”,也被刷上了热搜。
节目中提到的《天工开物》是中国第一部关于农业和手工业生产技术的百科全书。其作者是明代科学家宋,是一位博客明星,一生有一段跌宕起伏的人生。
握手越过空
“生人不能久生,五谷不能自生。”
图片:经典中的中国剧照。
这句话出自《天工吴凯》正文第一卷奈里。大意是说人类无法长久生存。人能活着,是因为能靠粮食养活自己。但是谷物不能自己生长,需要人类去种植。
“经典中的中国”让时间的指针倒退。明朝万历年间,年轻的宋一头扎进稻田里忙碌着,期待着“五谷丰登,社会昌盛”。他决心写《天工开物》,总结实学,流传后世。
宋在一次次科考未果的逆境中,将多年游历大江南北所学的生产方法和工农技术记录下来,终于完成了这部巨著。晚年,他把书中的农业和手工业的技术传授给邻居和福泽人。
在《经典中的中国》中,相隔300多年的袁隆平院士和宋,通过一粒种子找到了科学家共同的梦想:求真务实,造福人民。
故事接近尾声时,年过古稀的宋看到袁隆平培育出的高产杂交水稻,激动不已。两位科学家跨越空的握手,让观众落泪。
热爱科学的青少年
节目播出后,许多人重新认识了作为科学家的宋。他天性豁达,但人生特别坎坷。
因为聪明,他从小就跟着哥哥在家里学习,后来成了一个举人门下的学生,颇受老师和长辈的喜爱。年纪稍大,顺利考上了郡学,熟读典籍,特别称赞张载的《管雪》。
图片来源:《经典中的中国》视频截图
从阅读的内容来看,宋确实博学多才,对天文学、声学、农学和工艺制造都很感兴趣。他甚至读过李时珍的《本草纲目》,对科学书籍也很感兴趣。
虽然喜欢静静看书,但生活中基本能兼顾诗和远方,喜欢音乐和写文章。空闲暇时,他会和朋友一起去旅游,欣赏风景名胜,写诗留念,聊聊天下事。
如果用一个词来形容宋的少年时代,那大概就是“一帆风顺”了。万历四十三年,宋跟随兄长来到省会南昌参加乡试。
这次考试有一万多名考生。他的考试成绩也不错:全省第三名。他哥哥排名第六。
但之后他参加了六次科考,都以失败告终。大概是因为内心太过疲惫,宋不再想着参加科举考试,选择了当当时江西袁州府分宜县的学教诏。
充满科学精神的经典。
事实上,宋这次从教的时间只有三四年,但却是他的重要人物红豆博客的舞台,在此期间发表了他的许多重要作品。
在业余时间,他决定写一本书,重拾他的梦想。
宋整理了自己以往在远征路上的经历,查阅了本县所有的文献记载,又到外地考察了各行业的红豆博客技术。除了整理收集资料,他还画了很多设备的操作图。
这本书花了好几年才完成,取名《天工开物》。在宋的好友涂的支持下,这本书终于出版了。
全书三卷十八篇,包括机械、兵器、火药、纺织、制盐、采煤、榨油等农业和手工业生产技术。宋对上述技术经验进行了梳理和总结,使之系统化、条理化,更易于传播。
如书中记载了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方式对作物品种变化的影响,也有“土脉随时代而变,种随水土而分”的科学见解。
难能可贵的是,他坚决批驳鬼神迷信,主张用“审判”和“实验”的科学方法去调查事物。没有亲身检验过的事物和现象,不会武断断言,这是非常严谨和客观的。
这种对学术的严格态度一直持续到《天工开物》正式出版。据说初稿中原本有《观象》和《音乐节奏》两卷,但他后来认为这两卷“太精了,又不关我的事,就在梓中删掉了”。
图片来源:《经典中的中国》视频截图
“是一本充满科学精神的古书”,《天工开物》配得上这个评价。
精神,持续传承。
在《天工开物》的序言中,还有一句很有力的话——“这本书与功名进步无关”。
宋在科学考试失败后并没有感到沮丧。他通过几次赶考中的所见所闻,认识到工农业生产的巨大价值,于是选择回归自然,走了一条与当时士人所追求的不同的道路。
从这个角度来说,正如中科院自然科学史研究所所长张柏春所说:“每次从最底层回来,但对宋来说,都是满载而归”。
很多观众注意到了节目中的一个细节:宋在袁隆平院士的稻田里看到“奈丽”时,既惊讶又欣慰,甚至高呼“太好了,天下人都丰衣足食,我无怨无悔!”。
“天工开物,人各有志”,三百多年后的今天,我们依然在读《天工开物》,中华民族的科学精神和创新基因依然在传承。(完)
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